Vangelo  Gv 14, 23-29 Lo Spirito Santo vi ricorderà tutto ciò che io vi ho detto.

Dal vangelo secondo Giovanni
In quel tempo, Gesù disse [ ai suoi discepoli ]:
«Se uno mi ama, osserverà la mia parola e il Padre mio lo amerà e noi verremo a lui e prenderemo dimora presso di lui. Chi non mi ama, non osserva le mie parole; e la parola che voi ascoltate non è mia, ma del Padre che mi ha mandato.
Vi ho detto queste cose mentre sono ancora presso di voi. Ma il Paràclito, lo Spirito Santo che il Padre manderà nel mio nome, lui vi insegnerà ogni cosa e vi ricorderà tutto ciò che io vi ho detto.
Vi lascio la pace, vi do la mia pace. Non come la dà il mondo, io la do a voi. Non sia turbato il vostro cuore e non abbia timore.
Avete udito che vi ho detto: “Vado e tornerò da voi”. Se mi amaste, vi rallegrereste che io vado al Padre, perché il Padre è più grande di me. Ve l’ho detto ora, prima che avvenga, perché, quando avverrà, voi crediate».

DOVE HA LA RESIDENZA  DIO?
Commento a cura di Wilma Chasseur

Se domenica scorsa avevamo una novità da vertigini, oggi abbiamo una “notizia-bomba”: “ Se uno mi ama , il Padre mio lo amerà e verremo a lui e prenderemo dimora in lui”. Dio che vuole prendere residenza in noi. O meglio : Dio che cerca  residenza, ma la troverà in noi solo se ci trova l’amore. E una volta in noi, sarà il nostro maestro: ci insegnerà ogni cosa. Gesù se ne va; dice che deve andarsene e che è meglio così , ma non ci lascerà soli, ci manderà il consolatore. E con lui ci insegnerà ogni cosa e ci darà la vita nuova. E farà nuove tutte le cose. Gesù non dice che farà cose nuove, ma farà nuove quelle che ci sono già anche se sono  vecchie. Per forza dev’essere così perché la nostra anima esiste, non può buttarla via e farne un’altra per farci entrare in Paradiso. Deve per forza rinnovare questa magari vecchia e decrepita a causa dei peccati. Ma lui può tutto, ci dice “ dammi la tua vita vecchia  e io la farò nuova fiammante, dammi la tua anima brutta e io la farò bella”.

• Se Dio si addormentasse…

Questo Vangelo lo si potrebbe chiamare il Vangelo del Padre. Gesù è stato il perfetto rivelatore del Padre perché ne è stato il contemplatore perfetto e solo in questo capitolo 14 di Giovanni – cioè una paginetta in tutto- i riferimenti al Padre sono almeno 24!  Qui Gesù proclama veramente e ripetutamente  la sua identità di natura con il Padre:” chi vede Me, vede il Padre… il Padre ed Io siamo una cosa sola” ecc.  Gesù è il Figlio unigenito della stessa sostanza (o natura) del Padre, generato e non creato. E’ questa la distinzione abissale tra Lui e noi.  Noi siamo stati creati; siamo passati dal non-essere all’essere, ed anche ore riceviamo ad ogni istante l’esistenza da Dio: se si addormentasse un secondo, ricadremmo immediatamente nel nulla. Egli è sempre presente: in termini teologici la si chiama presenza d’immensità.

Dio ci ha fatto dono di questa esistenza e dobbiamo rispettarla dall’inizio fino alla fine. Non possiamo né toglierla, né accorciarla, ma solo VIVERLA in tutta la sua pienezza come grande dono del Padre .

• Il cielo sulla terra

E’ questa la nostra realtà: abbiamo solide radici. Veniamo da Dio e torniamo a Lui. Non veniamo dal nulla e non torniamo al nulla. Non esiste il nulla , esiste Dio. Jahwè vuol dire Colui che è, mentre il nulla vuol dire ciò che non è. Come possono dire gli atei che torniamo al nulla che per definizione non esiste! C’è una contraddizione nei termini! Ma DIO non è solo Colui che è, ma Colui che è vicino, anzi è addirittura dentro di noi. “ Se uno mi ama, il Padre mio lo amerà e verremo a lui, e prenderemo dimora in lui”. Ecco l’inabitazione di Dio nell’anima come la descrive Santa Elisabetta della Trinità: “Ho trovato il cielo sulla terra perché il Cielo è Dio e Dio abita nella mia anima”. Dio vuole prendere la residenza nel nostro cuore: diamo lo sfratto a tutto ciò che  ha residenza abusiva in noi per darla a Colui che, solo, ne ha il pieno diritto.

Pensiero della settimana

Cosa comanda il Signore?

“ Signore , per mezzo di tuo Figlio comandi di chiedere e prometti che otterremo perché la nostra gioia sia piena: possa io ricevere ciò che prometti affinché la mia gioia sia piena” ( S. Anselmo d’Aosta)